鼓藏节所使用的鼓是流行于中国南方地区的铜鼓。铜鼓最初由炊具演化而来，作为乐器、礼器和统治权力的象征，广泛渗入到中国南方社会生活的方方面面。

　　中共中央党校（国家行政学院）文史教研部教授王学斌表示，这些鼓虽然形式不同、材质不同、做工不同、历史起源不同，但都是表达各个民族共同的愿景。天人合一，风调雨顺，能够表达一种情绪，是人类智慧的一种延伸。

　　西安鼓乐是“中国古代音乐的活化石”，名为鼓乐，却不止鼓一种乐器。由于演出人数众多，西安鼓乐又被称为“古代的交响乐”。

　　西安鼓乐最初是唐朝的宫廷乐曲，安史之乱时流入民间。如今，西安鼓乐以鼓为引领，将不同民族的乐器交融在一起，碰撞出耀眼的火花。

　　中国的鼓种类数量众多，从古至今，由北到南，各民族的鼓类乐器琳琅满目，彩丽竞繁。

　　新疆的手鼓在维吾尔语中为“达卜”或“达甫”，距今有三千多年的历史。伴着鼓点的节奏、律动，人们边歌边舞。手鼓以浓厚热烈的西域风情，唱响丰厚悠长的民族底蕴。

　　用黄泥制鼓，是瑶族代代相传的独特技艺。瑶族人发现，将黄泥覆盖在鼓面上，能够改变鼓皮的厚度与松紧，达到调整音高和统一音色的效果，使鼓声更加洪亮、动听，并且传播得更远。

　　黄帝被称为中华民族的人文初祖。在每年举行的祭祀大典上，都击鼓34下，象征着海内外中华儿女崇敬初祖的共同心声，表达出全体中华儿女团结一心，共创伟业的美好愿景。

　　绛州鼓乐历史悠久，传承千载而历久弥新。《老鼠娶亲》是绛州鼓乐的著名曲目，表演者不仅要以高超的演奏技巧传递复杂的情感，还要用丰富细腻的表情表达故事情节，真正实现了技巧性与艺术性的高度统一。

　　在中华民族博物馆内收藏着一座造型奇特的雕塑，名为“鼓舞中华”。它以一面大鼓为底座，上面雕刻着各民族人民演奏乐器的情景。五十六个民族在鼓面上击鼓跳舞，“鼓”与“舞”相互交织，各美其美，美美与共，展现出当今中华民族空前的大团结与走向伟大复兴的自豪和自信。

　　鼓是精神的象征，舞是力量的表现。2024年春天，一首《鼓舞龙腾》拉开了春晚的序幕。天地之音，鼓鸣盛世，人同心，鼓同声。这激越的鼓点穿越千山万水，激荡中华大地！