图为西藏自治区歌舞团民族乐队在演奏扬琴。（本版图片均由本报记者 郑璐 摄）

　　西藏民族乐器种类繁多，有扎念、牛角胡、号、达玛鼓等。这些乐器，从取材到制造、形状、音色和演奏技法等方面，都具有与众不同的民族风格。细细聆听，吹、拉、弹、击……不同的乐器以自己不同性能和色彩，在演奏者的手里演绎出曼妙的音符，给西藏歌舞赋予独特的音色。

　　近日，记者来到自治区歌舞团民族乐队排练室，演奏者们进行着日常的排练。扬琴、扎念、笛子、二胡……各种民族乐器在演奏者的手里发出动听的声音：声声曼妙，时轻时缓，不绝如缕。自治区歌舞团民族乐队队长、国家二级演奏家边巴扎西告诉记者，他们每天都要来这里排练几个小时。

　　边巴扎西说，只有充分了解藏民族传统音乐的文化内涵及表现形式，同时把握好现代流行音乐的传播规律，才能使传统乐器焕发出全新的时代气息。“我主要是演奏唢呐，它原是汉族乐器，现在已融入到各民族的生活之中。当下，如何挖掘那些流传和存活于民间的优秀曲目和表演形式，并在实践中加以继承与应用，是我目前正在钻研的课题。同时，希望不仅仅是唢呐，还有其它的民族乐器，都能够得到相关部门更多的支持和帮助。因为如果有足够的资金支持，将有助于西藏传统乐器进行良性改革，让传统乐器发出更多悦耳之音。”

　　传统乐器、传统音乐，经过长期的流传至今。传承和发扬民族传统音乐文化是每一位艺术家义不容辞的责任。几十年来，自治区歌舞团民族乐队的艺术家们以传承民族传统乐器为己任，通过向老一辈学习、向民间艺人取经等方式，掌握了西藏传统民间乐器号、竖笛、六弦琴等乐器的演奏方法和技巧。

　　“我虽然主修二胡专业，但同时也在学习别的乐器。你看，这是毕旺，是不是很像二胡？”西藏自治区歌舞团民族乐队首席乐队副队长、国家二级演奏家卓玛说。“从形状上看，毕旺和二胡长得有点像，但演奏风格和技法均有所不同，常用于歌舞伴奏，也用于器乐合奏或独奏。”

　　卓玛告诉记者，在她看来，毕旺和二胡都是很难掌握的民族传统乐器，演奏好民族乐器不仅是工作，更是一种责任。在长期的传播与传承过程中，演奏民族乐器的艺术家们通过自己的创作、加工和改良，让西藏更多的传统乐器走上专业文艺舞台。

　　西藏传统民族乐器的演奏长期扎根民间，具有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础，传播着传统文化精神的音乐文化，有着独特顽强的艺术生命力，经过一代代艺人上百年的锤炼，已成为民间音乐文化的重要财富。近年来，随着西藏音乐创作新元素的融入，进一步拓宽了西藏音乐多元化发展的格局。

　　西藏爱乐乐团于2002年正式组建，是在自治区歌舞团管弦乐队的基础上建立的一支交响乐队（非独立建制的乐团）。罗雪莱是西藏爱乐乐团第二小提琴声部首席，他告诉记者说：“我从事小提琴演奏和教学30多年了。在我看来，在音乐创作和表演上，将西洋交响乐队与西藏民族乐器相结合，通过这样的融合和改编，为西藏音乐增添了新的色彩。”

　　据了解，西藏爱乐乐团在使用乐器方面很有特色，除了西洋管弦乐器，还有十多件藏族乐器，包括达玛鼓、毕旺、铜钦、扎念、丁夏、曲阿、布坚等藏族弓弦乐器、吹奏乐器和打击乐器。

　　罗雪莱说，巧妙地将西藏传统音乐的元素融入现代音乐创作中，是民族音乐发展传承的一种探索性尝试。在长期的创作、演奏实践中，西藏自治区歌舞团的音乐家们一直在努力摸索和改良中前行，在日常的演出中，注重将传统乐器与西洋乐器相结合。如今，现代与传统交融，民族传统乐器正在焕发新的生命力。

　　多年来，西藏自治区歌舞团多次赴全国各地及多个国家演出，令国内外观众惊叹不已，其作品以其特有的魅力多次在国际、国内的艺术比赛中受到好评和瞩目。

　　西藏是个文化底蕴非常富足的地方，在社会日新月异的变化和西藏各项事业蒸蒸日上的新景象下，将西藏传统音乐与现代创作相交融，这是历史赋予从事文化管理工作者和专业音乐家们的使命。

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